月满西楼

    虽说有点晚，我自己评选阅读的2007年TOP10出笼了，早就想搞这样一个东西，可惜书看得实在太杂，匆匆回忆留下印象的不多，梳理一下弄个TOP10，实际上不止10本，首先其中的评价不是自己的原创，但是经过取舍，我将她命名为《伪知道分子的阅读》。可以看出来大概的阅读兴趣所在。伴随着元宵节隆隆的鞭炮声和空气里弥漫的节日气氛，我这个东东明天贴到博客去是我的年度巨献。欧也！

1.《定西孤儿院纪事》  花城出版社  

     我已经介绍好多次了，《中华读书报》、《新京报》《南方周末》、《中国图书商报》等主流媒体都将它作为年度好书，我读将近一个月数次落泪，原因是承载了太多的苦难、艰辛、无奈等复杂的感情，当然最主要的原因是我是那块土地上的农民。

我将《新京报》给他的颁奖词置于此， 

这是一部震撼人心的小说，直面底层的沦陷与死亡，作家顽强叙述被遮蔽的历史，读者获取了炼狱般的阅读体验。《定西孤儿院纪事》是传统的现实主义小说，在把回避说成超脱，把软弱说成迂回，把嬉戏说成解构，把自欺说成勘破的当下，杨显惠用他寂寞的、顽强的述说，重现了现实主义文学的力量。

　　这当然是一部小说，它之所以受到文学界冷落，并被推入史学的怀抱，显出了文学家的狭隘与软弱。2007年中国文学的最大收获，是这位文学的边缘人、史学的门外汉、新闻的越位者。《定西孤儿院》是真正的苦难写作，而它的写作过程同样是一种苦难。本书的存在，让过去一年流行的所谓底层文学作品失去重量，让文学采风和体验生活式写作显得轻佻可笑。如果没有杨显惠，对2007年文学的致敬也许将失去意义。2004年，本报首届“华语图书传媒大奖”颁给了援助艾滋孤儿的高耀洁的《一万封信》。两位老人，面对的都是孤儿，这不是一次巧合，而是本报《书评周刊》价值观的一脉相承，“公共立场、专业品格、独立思想、现实情怀”。

　　杨显惠与《定西孤儿院纪事》的被发现，与有良知的知识分子有关，与率先连载的《上海文学》有关，与有责任感的公共传媒有关，与文学界无关。

　　谨以此向仍在跋涉中的文学圣徒杨显惠致敬，并将2007年度图书授予《定西孤儿院纪事》。

评委评价

　　●崔卫平（评委之一，北京电影学院教授）　　杨显惠的写作姿态让人敬佩

　　杨显惠对苦难和真相的追述，体现了作家责任担当下的良知和勇气。在一个浮躁的时代，他的写作姿态尤其难能可贵。

　　索尔仁尼琴在《古拉格群岛》中说，“忘往事者失双目!”《定西孤儿院纪事》一书，无疑在提醒我们拒绝遗忘。

　　●张鸣（评委之一，中国人民大学教授）　　这本书的可贵在于真实

　　杨显惠的《定西孤儿院纪事》看起来是文学语言，实际上是一个很实在的报告文学，叙述了上世纪60年代很悲惨的一个事件。它的可贵在于它的真实。它揭示了一些我们现在不太想揭的伤疤。很多搞历史的人都做过这些方面的研究。但是，历史研究没有这么生动，其次，做完全建立在真实基础上的历史研究仍然受到很多现实条件的制约，而以文学的面目出现则可以避免产生一些问题。

　　在当下，很多作家都习惯于闭门造车，依靠互联网和新闻传媒得到一些资讯，作为自己的创作资源。而杨显惠能够走遍穷乡僻壤，到底下挖材料。据说现在甘肃那边很紧张，一些县的档案都不让随便看了。我觉得，杨显惠现在已经是在做历史了，他已经超越了文学的范围，对他来讲，他不是在编故事，而是在追求真实。

　　●黄集伟（评委之一，书评人）　　《定西孤儿院纪事》有责任担当

　　我更注意从社会学的角度和意义上关注《定西孤儿院纪事》的提示和重要性。把这么多书放在一起，论新锐，论时髦，这本书都不够，而它的重要性恰恰在于它不时髦也不新锐。它所揭示的，是我们不愿看到的东西。它被各种繁杂的信息所遮蔽，也是被遗忘的。

　　其次，从文学角度来说，《定西孤儿院纪事》是一部很传统的作品，写得很厚重。作为读者，我们当然希望看到各种类型的文字和作品。但是，你看完那些之后会发现，新的东西不见得就好。第三，我觉得作家还是应该有责任的担当和历史的传承意识，杨显惠写作的重要性恰恰是因为如此。

　　读者评价

　　●丁杨（《中华读书报》记者）　　震撼贯穿了大半年

　　杨显惠身为作家的社会责任感以及回顾历史反思人性的勇气令人敬佩。读到《定西孤儿院纪事》是在2007年4月，说它带给我的震撼贯穿接下来的大半年并不为过，这种触动至今清晰。

　　书中冷静而翔实地用文字直面当年那场波及千千万万中国人的灰色记忆，所谓结构和技巧等常被用作衡量文学作品优劣的标准，所谓是小说还是纪实的体裁争论，都早已被字里行间的悲悯和反思衬托得轻飘飘的。对《定西孤儿院纪事》而言，这些并非最重要。重要的是如何最大程度地记录那段即将湮没的历史，记录特定年代特定环境下的形形色色的人性，让我们不致对同历史长河相比近在眼前的昨天麻木。　　●燕舞（《中国青年报》记者）

　    2.《成功长青》中国人民大学出版社

    本书的意义就在于，它首次向传统意义下的“成功”发起了挑战，认为“成功”并非是指“金钱、名誉、权力”，而是“从事对自己有意义的事，毕生投入其中，创造恒久的影响力”，只有这样的成功才是持久的和有价值的。
     这并不是一个空洞乏味的世纪宣言，而是作者们在10年的时间里，对全球几百位持久成功人士访谈后得出的结论。你将发现，这些受访者大多出生平凡，一些人有着天生的缺陷，还有一些人甚至终身残疾。但是他们依然缔造了一个个传奇，造就了恒久的影响力。
他们带给我们最大的启示是：你之所以创造了旷世奇功，并不是因为你尽善尽美或者异常幸运，而是因为你有勇气坚持做对于自己最重要和最有意义的事。
     回归自我，倾听内心的呼唤，发现自己的梦想，全身心投入其中，那么，你也可以拥有意义非凡的人生。

    此类书中有沃顿商学院系列图书及哈佛中文版，印象不深，比较好的我认为有《营销量化指标》、《全球新舞台》、《市场营销学》等。

    3. 《营销想象力》机械工业出版社

    《营销想象力》自1983年出版以来得到广泛赞誉，被评为全面体现莱维特思想的经典之作，收录了莱维特最为经典和观点最为前卫尖锐的11篇文章，向我们充分展示了大师的风采：思维敏锐、见解深刻、博学多识，还有——一如既往地富有想象力。

     西奥多·莱维特是公认的现代营销学的奠基人，曾任《哈佛商业评论》主编，作为市场营销领域里程碑式的偶像人物，他那些令人耳目一新但又充满争议的书籍和文章影响了一代又一代的学者和实业界人士。
　　莱维特1925年生于德国，后移居美国，1959年加入哈佛商学院，不久即获得很高的国际声望。《营销短视症》最初刊登于《哈佛商业评论》，一经发表即大获成功，1000多家公司索要了3500。份重印版，40年来，总共已售出850000多份，是《哈佛商业评论》历史上最为畅销的文章之一。
　　1983年，莱维特另一篇文章《市场全球化》再次引起轰动，在国际商业界引发了至今不能平息的争论，它使“全球化”一词载八了管理学词典，文章中莱维特做出了一个大胆预言：全球化已然来临，不久之后全球性公司将在世界的每一个角落以同样的方式销售它们的商品与服务。
　　莱维特一生获奖无数，曾四度荣膺《哈佛商业评论》年度最佳论文“麦肯锡奖”；此外，他的《营销创新》书获1962年度管理学院杰出商业书籍奖；1969年获商业新闻约翰·汉考克奖；1970年获“年度营销人”帕林奖；1976：年获乔治·盖洛普卓越营销奖；1978年获全美营销协会杰出贡献奖；1989年获国际管理理事会威廉姆M．麦克菲利奖。

    经管营销类的书今年没有让太激动的，倒是经管类书籍中引进版比如查尔斯•汉迪系列，明茨伯格的《经理人员的职能》《卓有成效的管理者》、《公司进化论》、《世界是平的》等，机械工业出版社的彼得•德鲁克系列比较可以一看。

4. 《丧家狗》，我读论语

    读《论语》，我的感受，两个字：孤独。孔子很孤独。现在，有人请他当心理医生，其实，他自己的心病都没人医。
　　 在这本书中，我想告诉大家，孔子并不是圣人。历代帝王褒封的孔子，不是真孔子，只是“人造孔子”。 真正的孔子，活着的孔子，既不是圣，也不是王，根本谈不上什么“内圣外王”。“若圣与仁，则吾岂敢”，这是明明白白写在《论语》里面的。子贡说，孔子是“天纵之将圣”，当即被孔子否认。孔子不接受这个荣誉，而他的学生一定要给他戴上这顶帽子。我宁愿尊重孔子本人的想法。
　　 孔子不是圣，只是人，一个出身卑贱，却以古代贵族（真君子）为立身标准的人；一个好古敏求，学而不厌、诲人不倦，传递古代文化，教人阅读经典的人；一个有道德学问，却无权无势，敢于批评当世权贵的人；一个四处游说，替统治者操心，拼命劝他们改邪归正的人；一个古道热肠，梦想恢复周公之治，安定天下百姓的人。他很牺惶，也很无奈，唇焦口燥，颠沛流离，像条无家可归的流浪狗。读他的书，既不捧，也不摔，恰如其分地讲，他是个堂吉诃德。
　　《论语》有个优点，就是没有后人的那种虚伪劲儿。书中人物，夫子也好，十哲也好，都是普通人，喜怒笑骂，毫不遮掩。谁说伟大导师就得高大全，圣门弟子就得身披光芒？他们师生在一块儿，学生顶老师，老师骂学生，都被记下来。真我读《论语》，是读原典。孔子的想法是什么，要看原书。我的一切结论，是用孔子本人的话来讲话——不跟知识分子起哄，也不给人民群众拍马屁。
　　古人说，“衣食足而知荣辱”。其实，衣食足了，也未必知荣辱。学《论语》，有两条最难学，一是“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，二是“不义而富且贵，于我如浮云”。现在，哭着闹着学《论语》的，不妨先学这两条，试试看！

     本年国学论语很热，市面不下10余种，不过都比于丹的强（个人意见）。

     5. 康震评说《李清照》

     李清照的词格调高雅清丽，情感浓烈真挚，个性鲜明突出，语言通俗清新。她擅长借助日常细微的生活细节，传达复杂微妙的内心情感；她善于汲取、琢炼新鲜活泼的民间口语、俚语，形成晓畅雅致的语言风格，读之令人回味无穷。她的词在中国古代文学史上独树一帜，自成一家，被称为“易安体”，李清照也因此成为一代“婉约词宗”。
　　晚年的李清照曾再嫁张汝舟，结果发现此人品性卑劣。她不顾世俗的流言蜚语、冷嘲热讽，毅然决然与张汝舟离婚。为此甚至不惜状告张汝舟，自己也饱受牢狱之苦。在封建礼教氛围日益深厚的南宋，再嫁与再嫁后的迅速离婚，都是惊世骇俗的举动，对李清照这个具有一定社会地位的知识女性来说尤其如此。由此可以看出李清照爱憎之分明、立场之坚定、个性之独立。
　　作为古代文学银河中寥若晨星的女作家中最杰出的代表，李清照是古代文学群山中一座秀美的山峰，在男性占据主宰地位的文学时代，李清照似乎是一个精彩的意外。现在，就让我们透过她精美绝伦的诗词作品，透过散落在历史书页里的斑斑点点，走进一代婉约词宗的内心世界，走进这千年词史中的精彩意外，去领略其中那意外的精彩。
　　说起李清照，我们的眼前就会浮现出一个清丽、端庄，略带感伤的才女形象。李清照的词，是那样的清新、秀丽，那样的感伤、多情，令数百年后的我们不禁为之动容。李清照只能被局限在闺阁庭院之中，从无可能参加科举，步入仕途，更不可能像男性作家那样周游四海，广交朋友。然而她的诗词文章却总是透露出一种健朗、开阔的气质，总能表现出较为成熟的政治眼光与知难而上的政治勇气。那么，我们不禁要问，在封建制度的压制之下，作为一个女性，李清照为什么能够具有这样开阔的眼界与见识？为什么能够取得这样令世人瞩目的艺术成就？是何种环境陶养出李清照压倒须眉的才情？让我们跟随北京师范大学文学院康震副教授一步步走近这位传奇的女词人，一一破解这些问题。

    《百家讲坛》的这张床，我坐的相当稳，今年就有《孟宪实讲唐史：玄武门之变》、《玄奘西游记》《王立群讲汉武帝》等。

     6.《激荡三十年》（上）

     尽管任何一段历史都有它不可替代的独特性，可是，1978年—2008年的中国，却是最不可能重复的。在一个拥有13亿人口的大国里，僵化的计划经济体制日渐瓦解了，一群小人物把中国变成了一个巨大的试验场，它在众目睽睽之下，以不可逆转的姿态向商业社会转轨。
　　本书为下卷，记载1993-2008年间的企业变革。
　　作者以写实的手法和犀利的风格，描绘了1993—2007年部分国企和民企在改革和崛起中的艰难历程。其中有柳传志、张瑞敏、王石、马云、吴仁宝等成功的典型，也有禹作敏、牟其中、姬长孔、沈太福等昙花一现的悲剧人物。本书采用编年体的写法，将1993年以来发生在中国大陆经济体制改革中的大事作了全景式的描绘，其中有政府的决策，有高层领导的指示，有亚洲金融风暴的影响，更多的是企业界人士台前幕后的种种作为。许多事实经过作者生动的描写，使人们能从宏观上看出经济体制改革的艰难和民企在突围中的奋斗，无论成功与失败，都真实地映衬出中国腾飞中沉重的翅膀。作者在企业史的写作中，摒弃了从文件到概念的模式，以鲜活灵动的典型形象，以人物为主体，以事件为血肉，勾画出这一时期中国企业界的脉动，具有一种史诗般的力量。
　　作者在书中说：“过去的三十年是如此的辉煌，特别对于沉默了百年的中华民族，它承载了太多人的光荣与梦想，它是几乎一代人共同成长的全部记忆

    这部书的下是2008年出版的，很有看头，该作者《大败局》（2）也很不错，关心中国企业成长的人更应该读。

     7.《同一首诗》系列

     本书为何？一言以蔽之，打油诗之大结集也。惟智慧者能幽默，恃才高者方打油。看似打油诗，实皆智慧词，自古及今，才人雅士如解缙、纪晓岚、郑板桥之辈，矜才斗智，舞文弄墨，作过许多妙趣横生的俗词，但大抵率尔操觚之作，却颇有匠心在其中，更经民间口口相传，敷衍成若干段风流佳话。年轻作者孙涛再逞一支快笔，以诗为经，以事为纬，插科打诨，读来令人喷饭，掩卷更留余香！
    这是一套让你开心而不是让你“受罪”、供你享受而不是供你“学习”的诗词读本。 随意翻开，你就能立马进入一个轻松快意的魅力空间，仿如盛夏纳凉或冬侂围炉的当儿，听一位有学问、有品味而且有情趣、有生气的年轻朋友，从容自在、信马由缰地聊天。你增长了见识，你中寓了谈资，你刷了对某一些诗句的领悟。更重要的是，你进来了，你感受并且享受了。你漫小经心仃一搭没一搭，昨晚在床上翻两页，今早在厕上读几行，明天在出行的车上触景伤情吟一句，终有一天，你浸淫既久翻烂了书，恭喜你好歹腹有诗书气自华了！

     这是一套书，对于我这种诗词功底太差的人不失为快速补课教材，该书系的《唐诗地图》《宋词地图》，另外小才女安意如写的《人生若只如初见》、《思无邪》等别开生面，很有意思，值得一读。

     8.《我叫刘跃进》

    刘跃进是北京某建筑工地的民工，上街时他的包被人抢了，里面装着他全部财产。找包的过程中，他又捡到一个包，这个包里藏着天大的秘密，牵涉到上流社会的几条人命。于是几拨找这个包的人马，又开始找刘跃进……
   刘跃进像一只无辜的羊，意外地闯入了狼群，他自认倒霉却不悲观。问题在于，世界上所有的狼，都把自己打扮成羊，和蔼可亲，俗话说，“披着羊皮的狼”；而世界上所有的羊，又在装大尾巴狼，装腔作势。刘跃进做人没有问题，但偏偏造化弄人，一切都让他始料未及。
刘震云用异常冷静的口气，向人们讲述了这个玩笑。不过，你可能当时没有笑，在合上书的时候笑了，过后想起又笑了，这种独特的“刘氏幽默”，在《我叫刘跃进》中达到了极致。

     其实今年贾平凹的《高兴》相当不错，我个人认为他的小说《浮躁》、《废都》、《秦腔》《高兴》连起来读可以看出作者的转型与心路历程，当然是一家之言。麦加的《解密》、《暗算》及张者的《桃花》、《追风筝的人》格非的《山河入梦》等非常值得一读。

    9.《小规模荡气回肠》黄集伟

    本书是继《请读我唇》和《媚俗通行证》《习惯性八卦》之后的又一本语词笔记，收录在这本语词笔记的语词，大多数是广泛流传于人们口头中的 “活水”和网络语言，比如贱身课、用针扎、专业烂片、狗年春节语文等等。透过这些语言的外壳，读者可见当年的社会热点、文化事件乃至世界各地的政治生活。

    “流氓不可怕，就怕流氓有文化”“流氓会武术，谁也挡不住”，黄老师把此类语言集大成，很世相，很生活。

    10.中华经典随笔《世说新语》等

     《世说新语》是中国古代志人小说的代表作，主要记载了东汉末年直至刘宋初年近300年间的人物故事，内容包罗万象，涉及政治、经济、文学、思想、习俗、民生等诸多方面，保存了大量非常珍贵的历史资料。
    它以文笔简洁明快、语言含蓄隽永著称于世，往往只言片语就可以鲜明地刻画出人物的形象和性格特征，鲁迅曾经评论其“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”。

     《中华经典随笔》丛书（插图本），采用双色印刷。精选历代笔记中的经典精品，以权威版本为底本进行核校，并辅以简注和点评，配以插图，力求为广大读者提供除“正史”“正统”之外的别样洞天，多角度、多侧面感受中国传统文化的精髓。
    本丛书分辑推出，第一辑共8种。
    本套丛书特点：
    一：本丛书遴选散文、小品等作品的精典篇章，每个文段加拟标题，条例清晰，便于读者阅读。二：本丛书摒弃一般传统文化读物注释加译文的做法，采用适当注释加合理评说的方式，帮助现代读者读懂原书，并有所感悟。三：本书采用双色印刷，装帧典雅，并选择了与书中内容相对应的图，让读者直观了解书中所载的生活图景。

     2007年另外的一个重要阅读就是新华社记者陈小波编辑的摄影名家系列书，囊落了侯登科、朱宪民、胡武功、王文澜、黑明、于德水等，让人震撼，知道什么叫摄影。